ENRIQUE BLANCO, El Fantasma del Cibao

Transcript

El nacimiento de una leyenda

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Dicen que hay nombres que se pierden con el tiempo , que el viento se los lleva con el primer aguacero , pero hay otros que quedan grabados en la tierra como cicatriz En el Cibao , en medio de cafetales , caminos de lodo y gallos cantando al amanecer . Todavía hay quien menciona su nombre en voz baja , como si el monte pudiera oír . Algunos lo llaman asesino , otros lo llaman rebelde y para muchos fue simplemente un hombre al que la dictadura no logró domesticar . Pero lo que sí es cierto es que su historia no es una cualquiera . Esta es la vida y la muerte de un hombre que se convirtió en leyenda entre los pliegues del miedo y la pólvora . Esta es la historia de Enrique Blanco , el fantasma del Cibao , del hombre que le sacó el dedo al dictador . Hola , mi gente , bienvenidos a su canal Delitos de Sangre . Yo soy Magaly . Gracias por acompañarme durante este nuevo episodio . Los invito a que se suscriban al canal , me dejen un comentario , me den un like o compartan este video para que llegue a donde más personas .

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Enrique Blanco Sosa nació el 14 de enero de 1907 en una comunidad rural llamada Don Pedro de Peña , en el municipio de Tamboril , provincia de Santiago , un pueblo como muchos otros en el Cibao de la época , sin electricidad , sin agua potable , pero con tierra fértil y gente trabajadora . Era uno más entre 10 hermanos , hijo de Eugenio Gengo Blanco , un campesino que se ganaba la vida sembrando tabaco , y de Euberdina Sosa , una mujer callada fuerte que crió su muchachada como pudo entre rezos y fogón de leña . La niñez de Enrique no fue fácil , pero tampoco fue distinta a la de otros campesinos de su tiempo . Desde pequeño trabajaba la tierra , ayudaba a su padre en los conucos y , como casi todos los niños de la zona , fue poco a la escuela . De hecho , de adulto , él mismo admitía que apenas sabía leer o escribir . Su educación vino más del machete , el buey y el río que del lápiz . Lo que sabía , lo aprendió del campo , de la disciplina , de los amaneceres sin descanso , la fe de los que rezan mientras siembran y la ley del más fuerte que allá no se discutía sino que se respetaba . Rezaba todos los días . Creía con devoción en la Virgen de las Mercedes , en San Miguel Arcángel y cargaba escapularios estampitas y oraciones dobladas en los bolsillos .

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Pero también creía en cosas del otro mundo , como la brujería , las malas sombras y en lo que no se ve pero se siente . Él juraba que no todo enemigo tenía carne y hueso , que había que cuidarse de lo que uno no entendía . Era un niño callado , pero fuerte . No era de por sí un niño rebelde , sino que era un niño que simplemente no encajaba . Le gustaba treparse a los árboles , corretear por los campos y tenía un carácter difícil .

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Dicen que era de mecha corta , que no se dejaba humillar ni por los mayores ni por los vecinos . Si lo empujaban , él empujaba más fuerte y si lo miraban feo , devolvía la mirada con el ceño fruncido . O sea que desde pequeño se notaba que Enrique Blanco no iba a ser nada fácil de dominar . Dicen que desde niño tenía un brillo raro en los ojos , como quien sabe desde temprano que no va a morir tranquilo . Y mientras otros niños jugaban con trompos o corrían detrás de las gallinas , ya la andaba con el machete en la mano y la mirada hacia el monte . Esa infancia hecha de necesidad , superstición y silencio fue la que le forjó el alma , la misma que años después lo haría capaz de desafiar al régimen más violento que ha conocido la República Dominicana .

Infancia y juventud rebelde

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Cuando creció , ya no era el niño tímido del campo . Enrique se convirtió en un joven alto , de mirada dura y cuerpo fuerte por el trabajo , pero su carácter no mejoró . No se sabía si buscaba respeto , libertad o simplemente alguien con quien desquitarse la rabia . Lo cierto es que ya para los 18 años era bien conocido en su zona , pero no exactamente por cosas buenas . Su reputación lo precedía y no todos se sentían cómodos estando cerca de él .

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A los 19 años , en 1926 , enrique Blanco cambió el machete por un rifle y se metió al Ejército Nacional . Vio el machete por un rifle y se metió al ejército nacional , el cual todavía estaba bajo el gobierno de Horacio Vázquez , justo antes de que Trujillo tomara el poder . Lo hizo con ayuda de un general amigo de su papá , pedro M Estrella , mejor conocido como Don Piro , y al principio parecía tener futuro . Era disciplinado , sobre todo cuando estaba sobrio . Enrique cuidaba su uniforme , mantenía su aspecto impecable y tenía buena puntería . Pero esa buena cara duraba poco , porque cuando bebía que solía ser casi siempre después del servicio todo cambiaba . Se metía en juegos de azar con mujeres , peleas de cantinas en las peleas de gallo y todo lo que el reglamento militar prohibía .

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Tenía talento como soldado , pero su conducta lo arrastraba hasta el punto de que sus compañeros no querían patrullar con él . Decían que era impredecible , violento y más peligroso con un cuchillo que con un fusil . Uno que estuvo con él en el centro de adiestramiento , dijo , y cito cuando Enrique estaba serio , parecía general , pero con dos tragos , parecía un demonio con uniforme . Aunque tenía buena puntería y una fuerza física notable , su conducta seguía siendo un problema Y dicen que más de una vez provocó desórdenes en el cuartel . Cuando no estaba patrullando o en entrenamiento , lo encontrabas en el baile .

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Le gustaban mucho las fiestas de campo , esas que duraban hasta que salía el sol , con músicos tocando en vivo , sudor ron barato y el merengue ripiao sonando sin descanso . El merengue ripiao era su debilidad , ese ritmo acelerado , tocado con acordeón , tambor y guira , lo volvía loco . Enrique era de los que llegaba a la fiesta con el uniforme puesto y lo dejaba todo sudado , bailando con cuanta mujer se cruzara . Dicen que bailaba como si estuviera en guerra , con fuerza , con rabia y sin soltar el trago en la mano . Ahí , enrique Blanco era feliz . Pero también ahí empezaban los problemas , porque cuando tomaba más de la cuenta que era , casi siempre pasaba de alegre a peligroso .

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En lo que dura una tambora Le daban ataques de celos , buscaba peleas con cualquiera que lo mirara mal y a veces hasta sacaba un cuchillo en medio de la música . Una vez , en una fiesta en Boca Chica , hirió a varios y terminó con la vida de uno todo por una discusión de borrachos que se fue a mayores . Lo arrestaron y lo enviaron seis meses a la fortaleza Osama . Pero no cumplió la sentencia completa porque lo movieron por unos cambios políticos que hubo . Aún así , el ejército le levantó el castigo y le dio otra oportunidad . Volvió al servicio , pero la fama ya lo seguía , y en el ejército la fama de hacer cosas locas no se borra tan fácil .

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El merengue ripiado siguió siendo parte de su vida . Ese era su escape , su veneno y su adicción . En una fiesta terminó disparando al aire y en otra , presuntamente una bala alcanzó a un civil . Y esa mezcla de ritmo , descontrol y violencia fue la que , poco a poco , fue empujando a Enrique Blanco hacia el monte , hacia la fuga y hacia la leyenda . Nunca fue condenado , pero su expediente hablaba por sí solo Indisciplinado , violento , impredecible Y a pesar de eso llegó al rango de cabo .

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Después de tres años el ejército decidió que ya era suficiente . El capitán de su compañía no quiso saber más de él . Lo botaron del ejército por violar los reglamentos , por andar bebiendo , peleando y creando tensión entre los soldados . Y así como entró , salió , volvió al campo con sus padres , pero solo por un tiempo . En 1929 , cuando él tenía solo 22 años su madre Obardina falleció . Ese fue uno de los primeros golpes que lo sacudió .

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De verdad , dicen que desde ese momento Enrique cambió , que ya no tenía con quién desahogarse , que ya no había nadie que lo llamara al orden , que esa mujer que lo aguantaba todo ya no estaba . Y ahí él empezó a endurecerse . Sin su mamá , enrique se volvió más frío , más impulsivo y más peligroso . No fue de inmediato , pero ese duelo se le quedó pegado en el alma Y algunos dicen que esa pérdida fue lo que terminó de empujarlo hacia el camino que nadie pudo detener . Después Lo peor estaba por venir . Y aquí es donde hay que hacer una pausa para entender el panorama .

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Y quiero dejar claro que esto no se trata de política . Yo en la política no me meto porque no la entiendo . En realidad no sé nada ni hablo de política , pero para darle contexto a la historia , porque estamos hablando de los años 30 , cuando Rafael Leonidas Trujillo ya era dueño y señor de la República Dominicana . Su dictadura , que comenzó en 1930 y se extendió por más de tres décadas , no era solo un gobierno autoritario , era un régimen de control total , donde nadie hablaba más alto que el jefe . En el país no se movía

Del ejército a la fuga

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una hoja sin su permiso . La policía le respondía a él , el ejército le era fiel , la prensa publicaba sólo lo que él autorizaba y hasta las iglesias tenían que andar con cuidado Quien desobedecía desaparecía . Trujillo creó un sistema donde ser oposición era igual a ser enemigo del estado . Y cuando alguien como Enrique Blanco , que ya tenía historial de indisciplina , que había sido militar , que sabía usar un arma y que se negaba a agachar la cabeza , se negaba a obedecer , se volvía una amenaza , no una cualquiera , sino una amenaza personal para el dictador . La gota que derramó el vaso fue cuando Enrique intentó reingresar al ejército a los 23 años , en 1930 , ya bajo el régimen de Trujillo , lo enviaron al centro de entrenamiento en el kilómetro 9 y luego fue otra vez a la fortaleza Osama . El dictador ya había tomado el poder y consolidado su aparato represivo . Enrique , quizás por necesidad o por falta de rumbo , quiso volver , pero en 1931 se repitió el patrón con la cantina , las peleas y los tiros .

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Enrique Blanco se vio involucrado en un grave incidente Durante una pelea en una taberna de juegos en la parte alta de la ciudad de Trujillo . Varios soldados participaron en una riña que incluyó el uso de bayonetas y armas de fuego . Enrique Blanco disparó su revólver matando a un barbero e hiriendo a un cabo gravemente . Tras este evento desertó el ejército para evitar las consecuencias legales , pero existe otra versión que sugiere que desertó después de que un grupo de oficiales y soldados intentara arrestarlo por supuestos vínculos con opositores al régimen que planeaban un complot contra Tujillo . Ahí fue que él decidió desaparecer . Sabía que si se quedaba , lo mataban o lo enterraban en una celda , así que él agarró su arma y se fue al monte Y desde ese momento el ejército dejó de ser su uniforme y se convirtió en su perseguidor .

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Se llevó su fusil , se internó en el monte y nunca más volvió a la vida común . Desde entonces fue considerado un prófugo , un enemigo del régimen , y lo empezaron a perseguir como si fuera una bestia salvaje . Empezaron a perseguir como si fuera una bestia salvaje , pero él no se escondió del todo . Según la historia , desde los montes del Sibao comenzó a atacar patrullas , a emboscar soldados y a moverse de finca en finca como una sombra . Nadie podía atraparlo . Sabía dónde dormir , por qué veredas caminar , a quién sobornar y de quién cuidarse . Era , en palabras de los campesinos , un fantasma armado .

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Durante este tiempo se le atribuyeron múltiples crímenes contra personas vinculadas al régimen de Trujillo , lo que llevó a catalogarlo como un criminal peligroso . Algunos lo veían como un valiente opositor a Trujillo , mientras que otros lo consideraban un bandido asesino que mantenía al país en zozobra . Y ahí nació la leyenda . Desde el momento en que Enrique se internó en el monte con su fusil , trujillo lo marcó . Lo que al principio parecía una decepción más se convirtió en un desafío al poder absoluto . Y eso , mi gente , eso no se perdonaba .

La persecución de Trujillo

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El régimen no solo lo declaró prófugo , lo convirtió en enemigo público número uno en la región norte . Se emitieron órdenes de captura , se ofrecieron recompensas por su cabeza , vivo o muerto , y comenzaron los operativos . Peinaban las montañas , los ríos , las veredas , los cafetales . Soldados mal entrenados , y muchos de ellos con miedo , eran enviados a buscar a un hombre que conocía el monte mejor que nadie , que sabía moverse sin ser visto y que , si era necesario , disparaba primero y preguntaba después . Ahora a Enrique le atribuían todo que había matado guardias , que secuestraba campesinos , que asaltaba para comer , pero en muchos casos no había testigos , ni pruebas , ni cuerpos .

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Eran solo rumores . Lo que sí está documentado es que terminó con la vida de al menos un sargento del ejército , posiblemente Teodolberto Blanco o Teodolberto Castro , dependiendo de la fuente . También se decía que había ajusticiado a un supuesto brujo haitiano después de haberle hecho un trabajo de protección en el que , supuestamente , el brujo le dijo ahora solo dos personas pueden terminar con tu vida Dios o yo . Pero la línea entre realidad y leyenda se empezó a borrar . Muchos campesinos comenzaron a verlo como un Robin Hood criollo , como alguien que no se dejaba del jefe y que era capaz de hacer lo que nadie se atrevía . Y eso enfureció aún más al régimen . Y aquí fue entonces cuando Trujillo decidió apretar . Si no podían atraparlo a él , entonces iban a hacerle daño por donde más duele su familia .

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A finales de 1936 , empezaron las represalias , uno por uno . Algunos los mataron en supuestos enfrentamientos , a otros simplemente los ejecutaron . Se sabe que eran nueve en total , incluyendo a Enrique , y al menos tres de ellos fueron asesinados directamente por el régimen de Trujillo . Ramón Eugenio y Jesús María Blanco fueron los primeros . Los sacaron de sus casas , los interrogaron y nunca más se supo de ellos .

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El 24 de octubre de 1936 , esos cuerpos de sus hermanos , ramón Eugenio y Jesús María Blanco cuerpos de sus hermanos Ramón Eugenio y Jesús María Blanco aparecieron tirados en unos matorrales en las afueras de la vereda en Tamboril . Estaban ya descompuestos y habían sido abandonados . Los habían asesinado sin compasión y los dejaron allí como si fueran nada , pero lo más bajo , lo más inhumano . Vino después , cuando los vecinos y familiares intentaron darles una cristiana sepultura . El régimen no lo permitió . Les prohibieron hacerles un funeral , no los dejaron llevarlos a la iglesia ni ponerle una cruz .

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¿y por qué ? porque ese mismo 24 de octubre era el cumpleaños de Rafael Leonidas Trujillo , y eso no se podía ensuciar la celebración con el entierro de los hermanos de un rebelde , así que los familiares fueron obligados a callarse y a esconder su dolor . No hubo misa , no hubo velorio . Los enterraron escondidas en silencio , sin campana , sin luto , sin Dios . Luego cayó Julio Antonio , al que le decían Chingo . Lo mataron en lo que parecía un operativo armado , pero la versión más creíble es que fue un asesinato ordenado directamente desde arriba . Poco después su padre , eugenio Blanco , también fue asesinado . Los vecinos contaban que un grupo armado lo buscó de madrugada y que salió con las manos en alto sin saber que esa sería su última noche .

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En menos de un año Trujillo le había desaparecido a medio clan . La intención era clara quebrarlo . Pero no fueron los únicos . A los otros . Los desaparecieron , los encarcelaron o los hostigaron brutalmente .

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Los pocos hermanos que sobrevivieron tuvieron que huir del Sibao , cambiar de nombre o vivir escondidos , y nadie podía ayudarlos , porque todo el que le diera techo , comida o simplemente solidarizara corría el riesgo de terminar igual . El régimen no solo buscaba matar a Enrique , buscaba aislarlo , dejarlo solo , destruir todo lo que lo hiciera sentir humano . Y si había alguien que lo amara , que lo recordara , que lo defendiera , lo convertían en enemigo también . Fue un acto de crueldad pura , una forma de decirle al pueblo miren lo que pasa con los que se atreven . Y eso , más que el mismo asesinato , fue lo que convirtió ese crimen en una herida abierta para una comunidad . Y aunque Enrique era terco como una piedra , ese dolor se le metió en los huesos . Ya , no era el mismo . Seguía escondiéndose , pero la rabia y la pena le pesaban más que el bulto que cargaba en la espalda .

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Protegieran Los campesinos , los gallineros le daban comida , lo escondían en sus fincas y cuando los soldados llegaban preguntando por él , bajaban la cabeza y decían que no sabían nada . Gente sencilla del campo que por respeto , miedo , compasión lo ayudaban o le dejaban dormir algunas horas , pero también lo traicionaban . Algunos lo delataban a cambio de una bolsita de arroz o unos pesos . Y él lo sabía . Por eso nunca dormía dos veces en el mismo sitio , nunca se dejó ser visto en el mismo lugar , nunca confiaba plenamente . Se hablaba de que tenía una amante secreta que le llevaba noticias . Otros decían que era un alma solitaria , que solo hablaba con el machete , con la escopeta y con sus muertos , que vivía pensando en sus hermanos , en su papá y en su madre , que ya no vería , que cargaba dolor como quien carga piedras en los bolsillos piedras en los bolsillos . Con el tiempo su cuerpo empezó a rendirse Las piernas le dolían , las tenía hinchadas de tanto caminar , le sangraban los pies , tenía heridas sin curar , pero no se detenía , porque detenerse era morir

La muerte y exhibición pública

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Vivía con el oído puesto en el monte Si un perro ladraba , si una rama crujía , oído puesto en el monte si un perro ladraba , si una rama crujía , si un gallo cantaba a una deshora , sabía que algo venía . No usaba reloj . Su tiempo lo marcaba el miedo . Era un hombre caminando entre lo humano y lo salvaje , ni libre ni preso , ni vivo ni muerto , y aún así nunca se entregó . Cargaba encima amuletos , rosarios y un revólver Smith Wesson que cuidaba como oro .

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Vivía entre la fe , la superstición y la atención . Se decía que se ponía la ropa interior al revés para que no lo encontraran , que se encomendaba a la Virgen de las Mercedes todas las noches y que juraba que no se iba a entregar , pero tampoco iba a morir solo . Fue entonces , cuando dicen , que decidió su propio final . Una versión cuenta que le pidió a su amigo Delfín Álvarez que le disparara , que cobrara la recompensa y que dijera que fue él quien lo atrapó . Otra versión , la oficial , dicen que lo mataron durante una regada .

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Lo cierto es que murió en noviembre de 1936 , acribillado . Cuando finalmente lograron matarlo , ya fuera por balazos de un campesino o por un operativo directo , trujillo no se conformó con el reporte oficial . No , él necesitaba un espectáculo , porque esto no era solo capturar a un prófugo , era darle una lección pública al país entero , a los que pensaban en desafiar su poder , a los que escondían fugitivos , a los que creían poder burlar al Estado desde los montes . ¿y qué hizo Trujillo ? Lo paseó . Asimismo , el cadáver de Enrique Blanco fue exhibido como si fuera un trofeo de guerra . Lo montaron en un camión militar y lo llevaron por los pueblos del Cibao , mostrando su cuerpo maltrecho , lleno de balazos , a plena luz del día . Por Santiago , por Moca , la Vega , san Francisco , la gente se aglomeraba a los lados de la carretera , unos con morbo , otros con miedo y muchos con rabia contenida , y los soldados gritaban aquí está el bandido , el asesino . Miren cómo terminó . Dicen que le amarraron un cartel al pecho que decía este fue Enrique Blanco .

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Otros aseguran que el propio Trujillo ordenó tomarles fotos , desnudo , colgado por los brazos , para enviarlas a los destacamientos rurales como advertencia , una humillación final , una ejecución extendida más allá de la muerte . Y en los periódicos de la época , todos controlados por el régimen , se publicaron titulares como cae el bandido del monte , se restaura la paz en el Cibao . Paz , decían ellos . Pero para muchos lo que se había matado era la última chispa de rebeldía que quedaba viva entre los cafetales . Porque , más allá de que Enrique Blanco fuera o no un héroe , más allá de si mató por odio o por desesperación , el mensaje era uno solo Nadie , absolutamente nadie podía desafiar al jefe y salir con vida . Lo mataron pero no pudieron callarlo , porque cuando un hombre se convierte en símbolo , ya no vive ni muere como los demás . A veces la realidad no basta para explicar lo que una persona provoca Y en el caso de Enrique Blanco , la realidad se quedó corta , porque su historia no solo se escribió con sangre , también se escribió con miedo , con rumores y con cuentos susurrados al oído .

Mitos y legado cultural

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Y ahí , entre la verdad y la imaginación del pueblo , fue que nació la leyenda . Uno de los mitos más famosos era que Enrique Blanco podía convertirse en tronco de árbol , así como lo oyes . Decían que cuando los soldados lo buscaban en el monte , él se quedaba quieto pegado a un palo seco y que nadie lo veía . Que un guardia podía pasarle por el lado y jurar que no había nada ahí . Y era él ahí , respirando bajito , confundido entre las ramas , como si fuera parte del bosque . Otros decían que tenía un pacto con el Brujo del Norte y que podía volverse invisible por segundos , que cuando los rodeaban él desaparecía Y cuando los soldados lo iban a agarrar sentían una brisa y después nada Solo tierra , hojas y una huella que se desvanecía .

Speaker 1 26:06

Solo tierra , hojas y una huella que se desvanecía . Un rumor contaba que una vez tres soldados lo acorralaron en una quebrada , dispararon al bulto y no dieron con él . Al otro día lo vieron en el pueblo como si nada sentado , comiéndose un dulce de coco . También estaba el cuento de que los perros no ladraban , que él tenía algo encima un amuleto , un polvo , una cruz al revés que los animales no detectaban .

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Un comandante dijo que había llevado cinco perros entrenados a rastrearlo y que ninguno ladró . Era como si no lo olieran . Decía no-transcript rezar , que se encomendaba todos los días , que lo único que pedía era morir sin ser traicionado . Decían que , incluso después de muerto , su espíritu seguía rondando los caminos de Tamboril , vigilando como cuidando los suyos , y que si alguien mentía sobre él , se le aparecían los sueños para reclamar periódicos .

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Pero nunca pudieron matar lo que el pueblo se inventó para seguir hablando de él . Porque cuando un hombre como Enrique Blanco vive como vivió él , entre la injusticia , la furia , la resistencia y la soledad , no basta con enterrarlo , hay que olvidarlo . Y eso , eso nunca pasó . Lo mataron en 1936 , lo pasearon como trofeo y durante años su nombre fue usado para meter miedo , para justificar operativos , para limpiar la imagen de un régimen que no perdonaba la desobediencia . Pero con el tiempo la historia cambió de dueño , porque Enrique Blanco dejó de ser prófugo y se volvió en mito . Y luego se volvió en canción .

Speaker 1 28:31

Décadas después de su muerte , el merengue popular lo rescató . Grupos como los Beduinos , wilfrido Vargas y otros músicos del pueblo le dedicaron versos , lo convirtieron en protagonista de corridos , lo nombraron el conquistador de la montaña . En esas letras no era un asesino , era un símbolo , un hombre que no se dejó que se le plantó al jefe , que vivió y murió sin arrodillarse . Santo Domingo hay una avenida con su nombre , aunque muchos caminan por ahí sin saber a quién están recordando . También fue personaje de cuentos .

Speaker 1 29:11

Juan Bosch , el escritor y expresidente , se inspiró en su figura para escribir historias sobre hombres del monte alzados , figuras que no cabían en el molde que Trujillo quería imponer . Y en los campos del Cibao su nombre no se olvida . Todavía . Hay viejos que lo mencionan con respeto , con miedo o con orgullo .

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La historia oficial lo llamó delincuente , asesino , enemigo del estado , pero la historia oral , la que se cuenta de boca en boca , los recuerda como un hombre al que le quitaron todo menos el coraje . Mató y huyó también , pero para muchos lo que hizo fue sobrevivir a un país que lo quería desaparecer . Y aunque los archivos digan una cosa y los militares digan otra , el pueblo se encargó de convertirlo en algo más grande que su expediente , en un símbolo , porque hay muertos que no descansan , que siguen caminando por los montes donde se escondieron . Enrique Blanco fue más que un prófugo , fue un eco del país que no quería callarse Y por eso , aunque quisieron borrar lo de la historia , sigue ahí , en cada historia como esta , en cada palabra dicha con respeto , en cada rincón donde alguien se niega a obedecer por miedo , porque hay balas que matan cuerpos , pero nunca , nunca las leyendas Y hasta aquí les llego mi gente con la historia de Enrique Blanco¿ .

Speaker 1 30:45

Conocías esta historia ? gracias a la persona que me la recomendó . La verdad que no me acuerdo el nombre ahora mismo , pero muchísimas gracias , te lo agradezco . Me encantó esta historia y entiendo que él no era un héroe , no tenía una causa , no hizo cosas buenas , pero se levantó , hizo algo que otros no se atrevieron a hacer , nos atrevieron a hacer . Gracias por acompañarme durante este episodio . Gracias a la persona que me recomendó esta historia . Le dije que la iba a buscar Y aquí te la traje . En las otras estoy trabajando también . Nos vemos en el próximo video . Los quiero mucho . Hagan bien sin mirar aquí . Delitos de sangre , bye .

Speaker 2 31:21

La historia dominicana algún día recordará a un hombre que en cuerpo y alma luchó por su libertad . Era un simple hombre de campo , un experto tirador . Se llamaba Enrique Blanco y fue todo ejemplo de audacia y valor . Se llamaba Enrique Blanco y fue todo ejemplo de audacia y valor . Se llamaba Enrique Blanco Y fue todo ejemplo de audacia y valor .